要了解气功好病的每一步的战略部署,就能步步为营,取得最后的胜利。不能正确认识局势,就会浅尝辄止,怨天尤人了。
练功是提高自身的身心健康素质,使之升华。那么提高过程当中会出现这样那样的情况,有的人有下面的一项,有的有多项,知道道理了很快就会过去,所以初学功者可不要被这些变化过程吓坏,抱着持之以恒的态度坚持练习必然收获多多,
先看看智能气功的功力观
建立正确的功力观
不同的练功门派、练功目的不同,因而对待功力的标志也就相应地出现了差异。佛教、道教志在成仙、成佛,其功力标志是征得果位神通的层次;武林气功志在克敌制胜,其功力标志是威摄能力的高低;杂技与硬气功志在
简易功法——开合拉气
智能气功主动运用意识的着眼点是生命活动的根本——升降开合
不管枝末内容,不搞周天运行,从一开始就搞人天浑化,注重开合,不管升降,寓升降于开合之中,开则与虚空相接,合则收气于体内之中——指中脘穴内之体腔中,亦即旧称混元之处。而且开合不是某一点,某一穴,而是全身各处。
气功功能态简称 气功态
一、气功态的释义:
简称“气功态”,亦称“超常稳态”。指人在练功入静状态中所表现出的不同于清醒的兴奋态、睡眠的抑制态和催眠态的更加有序的高级生命运动状态。气功功能态的概念是著名物理学家钱学森于20世纪80年代初提出的。此后的十几年中,我国科技工作者进行的大量气功效应的现代科学研究结果证明:气功态是确实存在的。
很多学员学习了佛学等内容后,就很疑惑,都说是气功等是外道,下面摘录关于外道的论述供学习参考。
教功三传并用
三传并用即心传、口传、形传并用。古人对不同素质的人采取不同的传授方法,即“上士心传,中士口传,下士形传”。所谓上士、中士、下士之区别主要指身心健康状况和理解能力的不同。
用外气治病一般都不接触病人,对这种“超距”治疗,不少人不理解,认为是心理暗示作用,是不科学的,甚至有人竟直称其为巫术。对于外气治病,应该如何认识呢 ? 从气功科学来说,外气治病是超常智能发放信息的功能在治疗疾病方面的应用。在超常智能的有关章节里,曾对超常智能的全部内容作了必要的介绍,从理论与实践两个层次上阐述了它的存在以及学、练、运用的规律,这里不拟赘述。在这里,我们拟从现代科学对外气研究的视角来表述外气治病的科学性。
Ⅰ、增强体质 练气功可以调整阴阳、和畅气血、疏通经络、培益真气,使人的生命得以旺盛,能收 到使弱者强、病者康、老者复壮的效果。《黄帝内经·素问·上古天真论》中说:“知其道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄劳作,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”《管子·内业》中说:“人能正静者……筋韧而骨强。”华佗则进一步指出:“动摇则谷气得消,血脉流通,百病不生。”
2006年7月5日晚我们接到安徽学生的电话说她已经以超出20多分的优势考入当地的重点高中,我们大家都为她高兴.事情的缘由是这样的,去年小丽的奶奶听说我们远程调气就让她上网治疗鼻炎,当时鼻炎症状是经常鼻塞 流清鼻涕等.
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